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商品編號:DVD7045 碟片數量:1片 銷售價格:180 瀏覽次數:25804 【轉載TXT文檔】 |
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商品描述
明華園日團歌仔戲 《鬼菩薩》繁體中文版(dvd1片裝)
軟體簡介:
明華園日團歌仔戲 《鬼菩薩》(dvd1片裝)
故事背景說明 段史為官清廉,兩袖清風,卻因惡徒牛膽一案得罪大官惹出一場官
場風波,被迫辭官退職,深感愧對蒼生,最後氣絕攻心而亡,段妻因夫亡不願忍汝
偷生,傷痛欲絕,決定隨夫赴黃泉而忍痛棄子,懸樑自盡。
十八年後,出現一位肩負皇恩之沐、代天巡狩的三省巡撫段克邪,為官正直不阿、
大公無私,深受百姓擁戴,因緣際會下,與步香君相識進而救了勤儉富豪步老爹的
性命,並與步香君牽下一段露水姻緣,
但受到無賴高標和皇親國戚朱玉,兩人狼狽為奸重重阻擾,雙方起了衝突,卻引出
二十年前的悲慘血案,仇人就是四川王爺朱烈剛,而遺孤正是三省巡撫段克邪,面
對仗勢權勢強大的四川王爺,及加上朱玉的奪妻之恨悲憤羞愧之餘,他束手無策更
無能為力……
在此時,鬼菩薩殺氣騰騰現身,詭異朦朧中一手拈卍印、一手持戒凶刀,他要斬斷
一切的強權邪魔,殺盡無休止的罪孽惡徒,卻在卸下愛情面具的同時發現,原來竟
是他?
製作群:
編劇導演:陳勝在
執行導演:陳進興
副導演 :陳昭瑋
身段指導:鄭雅升
武術指導:馬學文
音樂設計:陳建誠
舞台監督:陳子陽
武場指導:陳劭竑
執行製作:孫世平
燈光音響:煌泰燈光音響
演員表:
崔過年/陳勝在、陳進興
步香君/鄭雅升、孫詩雯
段克邪/陳昭香
朱玉、段史/陳麗巧
朱大關/陳勝發
牛膽/陳進興
段夫人/張雅玲
小 佩/周美珍
步江嚴/阿梅
知府/陳昭瑋
高彪、巴興/陳子豪
郭 超/郭秀雪
關於鬼菩薩評價如是說
學院派的文雅駢麗 VS 民間風的俚俗活潑--陳慶隆(2005-07-06/民生報/A12版/文化風信)
戲劇 作品:國家文化藝術基金會『廟口歌仔戲大拼台』作品--【鬼菩薩】
支援明華園天字戲劇團入選,入選原因是以劇情引人入勝,劇本文辭富台語文魅力獲選。
陳勝在為「明華園」天字歌仔戲團所編寫的《鬼菩薩》,則側重在說學逗唱的趣味性、嫻
熟鮮明的時代語言、以及民間的興味上,並投其所好。
另外,劇中也表達諸多現代劇場式所謂「劇中劇」和幻境等情境,在效果上都屬上乘。
陳勝在此據中運用許多現代歌舞肢體動作和電視綜藝的語彙,的確造成許多迴響,但可能
也是雙面刃。
因為在迎合民眾的「重鹹」口味時,也應同時思忖在達成票房的任務之餘,是否會造成藝
術性作品的破壞;
另外,在滿足外台觀眾情緒之時,也要正視是否有能力處理臨場煽動性的秩序危機。
這些雜遝而來的社會責任,雖本不該由劇團本身擔負,而且電視上的刀光劍影、光怪陸離
和怪力亂神,也沒聽說有誰負責過,似乎更不該對"傳統戲劇"抱持薪傳之外的苛求與迷思,
不過大快人心之後,再思考劇中關乎「私刑」的古老年代,仍令我有些冷顫,也慶幸自己
並非處於劇中不得不用私刑的年代。
軟體簡介:
明華園日團歌仔戲 《鬼菩薩》(dvd1片裝)
故事背景說明 段史為官清廉,兩袖清風,卻因惡徒牛膽一案得罪大官惹出一場官
場風波,被迫辭官退職,深感愧對蒼生,最後氣絕攻心而亡,段妻因夫亡不願忍汝
偷生,傷痛欲絕,決定隨夫赴黃泉而忍痛棄子,懸樑自盡。
十八年後,出現一位肩負皇恩之沐、代天巡狩的三省巡撫段克邪,為官正直不阿、
大公無私,深受百姓擁戴,因緣際會下,與步香君相識進而救了勤儉富豪步老爹的
性命,並與步香君牽下一段露水姻緣,
但受到無賴高標和皇親國戚朱玉,兩人狼狽為奸重重阻擾,雙方起了衝突,卻引出
二十年前的悲慘血案,仇人就是四川王爺朱烈剛,而遺孤正是三省巡撫段克邪,面
對仗勢權勢強大的四川王爺,及加上朱玉的奪妻之恨悲憤羞愧之餘,他束手無策更
無能為力……
在此時,鬼菩薩殺氣騰騰現身,詭異朦朧中一手拈卍印、一手持戒凶刀,他要斬斷
一切的強權邪魔,殺盡無休止的罪孽惡徒,卻在卸下愛情面具的同時發現,原來竟
是他?
製作群:
編劇導演:陳勝在
執行導演:陳進興
副導演 :陳昭瑋
身段指導:鄭雅升
武術指導:馬學文
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武場指導:陳劭竑
執行製作:孫世平
燈光音響:煌泰燈光音響
演員表:
崔過年/陳勝在、陳進興
步香君/鄭雅升、孫詩雯
段克邪/陳昭香
朱玉、段史/陳麗巧
朱大關/陳勝發
牛膽/陳進興
段夫人/張雅玲
小 佩/周美珍
步江嚴/阿梅
知府/陳昭瑋
高彪、巴興/陳子豪
郭 超/郭秀雪
關於鬼菩薩評價如是說
學院派的文雅駢麗 VS 民間風的俚俗活潑--陳慶隆(2005-07-06/民生報/A12版/文化風信)
戲劇 作品:國家文化藝術基金會『廟口歌仔戲大拼台』作品--【鬼菩薩】
支援明華園天字戲劇團入選,入選原因是以劇情引人入勝,劇本文辭富台語文魅力獲選。
陳勝在為「明華園」天字歌仔戲團所編寫的《鬼菩薩》,則側重在說學逗唱的趣味性、嫻
熟鮮明的時代語言、以及民間的興味上,並投其所好。
另外,劇中也表達諸多現代劇場式所謂「劇中劇」和幻境等情境,在效果上都屬上乘。
陳勝在此據中運用許多現代歌舞肢體動作和電視綜藝的語彙,的確造成許多迴響,但可能
也是雙面刃。
因為在迎合民眾的「重鹹」口味時,也應同時思忖在達成票房的任務之餘,是否會造成藝
術性作品的破壞;
另外,在滿足外台觀眾情緒之時,也要正視是否有能力處理臨場煽動性的秩序危機。
這些雜遝而來的社會責任,雖本不該由劇團本身擔負,而且電視上的刀光劍影、光怪陸離
和怪力亂神,也沒聽說有誰負責過,似乎更不該對"傳統戲劇"抱持薪傳之外的苛求與迷思,
不過大快人心之後,再思考劇中關乎「私刑」的古老年代,仍令我有些冷顫,也慶幸自己
並非處於劇中不得不用私刑的年代。